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八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥望是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,

井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。问题1.对偶句有哪些

2.本诗主人公多大?家现在怎么样?(用原文回覆)3.本诗的主题这首诗形貌了一个老兵回乡后所面临的人亡家破的悲凉情景,反映出战争给人民带来的深重魔难。

艺术上,通过环境形貌和人物行动形貌,显示了老兵归来后伶仃凄凉的处境和心情。语言质朴自然,生动活跃,句式整齐,全用五言。

郭茂倩《乐府诗集》卷第二十五将它列入“梁鼓角横吹曲”,题为《紫骝马歌辞》,在“十五从军征”前多出“烧火烧野田”等八句。

这里,我们认同《乐府诗集》,将此诗视为汉乐府,并遵照通行本,保留其“十五从军征”以下的诗句。这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与抵家之后的情景,抒发了这一老兵的情绪,也反映了那时的社会现实,具有一定的典型意义。

开篇便差异凡响:“十五从军征,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似清淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。

他“十五从军征”,奔赴那边,诗中未作说明;其军旅生涯若何,战况怎样,诗中也均未交接。这就给读者留下众多想象的空间。

但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则解释他中途一直未能回来。

正由于“十五”从军,“八十”方回,其间数十年与家人失去联系,对家中情形一无所知,老兵才急切地想知道家中的情形,于是,这也就极其自然地引出下文——老兵在归乡途中与乡里人的对话。

老兵,“道逢乡里人”,便迫在眉睫地问道:“家中有阿谁?”“乡里人”答道:“遥看是君家,松柏冢累累。”唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯,不敢问来人”(《渡汉江》),反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理,与此诗笔法有别,却殊途同归。

宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想领会家中情形的迫切愿望,而此诗则是直言之。二者均显示了久别家乡的返乡之人的真真相感。

此诗中“乡里人”的回覆很巧妙,没有明言直说老兵家中另有谁,而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说:“那儿就是您的家。

”言下之意就是:“您的家中已无他人了。”实在,“乡里人”这样回覆,是不忍心道明真相,怕老兵一下子遭受不了家败人亡的痛苦。

云云着墨,显然是以哀景写哀情,也与下文相呼应。老兵家中的情形事实怎样呢?其心情又是若何呢?“兔从”四句承接上文加以描绘。

老兵抵家后所眼见的情景是:兔子从狗洞进收支出,野鸡在梁上飞来飞去;庭院中长出了“旅谷”,井台上也长出了“旅葵”。

“兔”与“雉”(野鸡),均系动物,一在“狗窦”(下方),一在“梁上”(上方);“旅谷”、“旅葵”,均系未经莳植而自生自长的植物,一在“中庭”(庭院中),一在“井上”(井台上)。

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这些处于差异方位的动、植物在这里组成的是一幅何等凄凉的情景啊!造成这一情景的直接缘故原由是老兵家中无人。

而其家中无人,又是谁造成的呢?对此,诗未明言,这又给了读者想象的空间。这几句诗仍然是以哀景写哀情,以凄凉的情景陪衬老兵心中的悲痛。

而更令老兵悲痛的还在于:他以“旅谷”煮饭,以“旅葵”做羹,未用若干时间就做好了,却不知道将饭与羹送给谁,也即无亲人与之共享了。

这正是“舂谷”四句所显示的。老兵孤身一人回家,家中也无亲人了,到头来照样他孤身一人。这不仅照应了上文——乡里人的答话与老兵返家后所看到的情景,而且继续以哀景写哀情。

诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲痛。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象描绘得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。

试想,他“十五从军征,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有冷落的情景,怎能不悲从中来?以后的生涯,又当若何呢?

他又怎能不感应茫然呢?其悲凉的遭遇是谁造成的,只管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗发生的时代靠山,则不难看出这一点。

凭证吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是那时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲凉遭遇。

反映该老兵的悲凉遭遇,也就反映了那时在繁重的徭役榨取之下的平民国民的悲凉遭遇,深刻地揭破了那时漆黑的社会现实。

此诗围绕老兵的返乡履历及其情绪转变谋篇结构,巧妙自然。其返乡履历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情绪转变为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?

”,充满与亲人团圆的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,情景冷落,了无一人)→悲痛流泪,心茫然(“出门东向看”)。

这些又归结为显示揭破漆黑社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,井井有条,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。

译文:十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回故村。十五从军征,八十始得归。路上他碰着一个乡邻,问“我家里另有什么人?

”道逢乡里人,“家里有阿谁?”“远远看已往是你家,松树柏树中一片墓坟。”“遥看是君家,松柏冢累累。”

近前看兔子从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞去飞来。兔从狗窦入,雉从梁上飞。院子里长着野生的谷子,野生的葵菜围绕着井台。

中庭生旅谷,井上生旅葵。捋些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。舂谷持作饭,采葵持作羹。汤和饭一会儿都做好了,独自一人吃得很悲痛。

羹饭一时熟,不知饴阿谁。走出大门向着东方张望;老泪纵横洒落在征衣上。出门东向望,泪落沾我衣。《十五从军行》通过一个老兵返乡,反映了动荡社会中人民生涯的艰辛流离。

一、一个十五从军八十始归的老兵,他一生的甜酸苦辣,必非千言万语所能道尽。而本诗截取了一个时间点:始归时分;一个疑问:“家中有阿谁”;一个行为细节:作饭烧羹,却不知贻谁同食;层层凝缩,而最终停格于出门东看,泪落沾衣。

这样剪裁,这般切入,其艺术效果若何?其艺术原理何在?二、老兵回家后不厌其烦地作饭烧羹,却不知贻阿谁同食,说明饭菜不少,不止自用而已。

可是,前文乡里人的回覆(君家冢累累)和亲眼所见的冷落情景(兔窜雉飞,庭院长欲葵),早已明确无误地向他转达了家破人亡的信息。

那么,老兵为什么还要烧饭羹贻家人同食?既已“不知贻阿谁”了,为什么还要“出门东向看”?至此才“泪落沾我衣”,岂非他这才明了家已破,人已亡?老兵的这些异乎凡人的反映是可能的吗?是合理的吗?他为什么会有这样的反映呢?十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回故村。

十五从军征,八十始得归。路上他碰着一个乡邻,问“我家里另有什么人?”道逢乡里人,“家里有阿谁?”“远远看已往是你家,松树柏树中一片墓坟。

”“遥看是君家,松柏冢累累。”近前看兔子从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞去飞来。兔从狗窦入,雉从梁上飞。

院子里长着野生的谷子,野生的葵菜围绕着井台。中庭生旅谷,井上生旅葵。捋些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。

舂谷持作饭,采葵持作羹。汤和饭一会儿都做好了,独自一人吃得很悲痛。羹饭一时熟,不知饴阿谁。走出大门向着东方张望;老泪纵横洒落在征衣上。

出门东向望,泪落沾我衣。1兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹2八十,松柏冢累累。

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