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2021-08-06admin微信名字0

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[小班小汗珠在那里]我与文明偕行

文明是见到师长的自动问好,文明是“写好中国字,做好中国人”的庄重答应,文明是上车先投币,见到老人要让坐的礼貌忍让……点点滴滴似乎都是文明。

我思索着它,那摩拳擦掌的心跳动得加倍猛烈。我对着太阳许下了心中美妙的愿望:我要做一个文明的人,让文明随同我发展。

课堂上,先生的谆谆教训,教我们做一个文明的文通学子。先生语重心长的教育,已往对于我来说只是东风灌我耳,左耳进右耳出吧!

在我的心中,只要做一个念书人,是否需要文明并不主要。直到那次,改变了我的想法。闹钟“滴滴”的声音在耳边响个一直,我操起闹钟,扔在了地上。

房间里又恢复了镇静,静得让人畏惧。也许过一个小时,我拖着有点昏沉的大脑,拿起地上被摔得支离破碎的闹钟,指针仍在顽强地完成着它的使命。

我睁开朦胧的双眼,模模糊糊地看到时针指向了“8”,我立刻睁大了眼——天哪!八点五十分!天啊,今天早晨另有一个学科竞赛要在九点举行呢!

我以“神七上天”的速率洗漱好,飞驰上楼,车在车库中被另一辆车卡死了,生气至极的我“咣”一声将那辆车踹在了一边。

我的心中略带些自豪,我骑着自行车,使劲地踩踏着。炎天太阳热得灼人,豆大的汗珠一粒又一粒地从脑门渗透,汗水似乎已经湿透了衣服,“五、四、三”看着前面的绿灯即将变为红灯,我使出了吃奶的气力,前面的人却悠哉悠哉地骑着车,任我怎样使劲按下那像鸭子聒噪般的铃声,仍然冲不出前面的车行。

看着绿色逐渐酿成耀眼的红色,我带走了我最后一点希望,前面的人仍在言笑风生,这使我更为生气,我喋喋不休直叽咕,凭着自己是优异学生的资源,心中的不快似乎都宣泄出来了,心情舒坦了许多,没想到,周围的人并没有破口痛骂,而是语重心长地说:“孩子,赶时间虽然要紧,可是这人生就像红绿灯一样,什么意外都只在一瞬间,况且,你们也都是学生,在街上这样,生怕不应该吧……!

”听着那位穿着格正的中年男子的话,我不禁低下了头。是啊!学习知识虽然主要,但做一个文明人的精神境界或许会更高,不知这是否应了成材先成人这句话……现在,我已站在了人生的又一个十字路口,文明似乎有一种伟大的气力,牵引着我走过它,寻找下一次的路口。

而我要带好行囊让文明随同着我,走向通往乐成的蹊径。我们从小接受文明礼仪的教育,许多同砚都可以滔滔不停地大谈文明礼仪。

可是瞥见校园中随处抛弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同砚口中吐出的脏话,怎能不教人咬牙切齿呢!岂非我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于推行、甚至反其道而行之,这跟随来没有接受社会教育有什么区别!

以是我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的气力太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?

可是,单凭这一点酵母,不是就把面包提议来了么。我们每一位同砚都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

同砚们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上泛起,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我偕行”!

亲爱的同砚们:人人好!若是你失去了今天,你不算失败,由于明天会再来。若是你失去了款项,你不算失败,由于人生的价值不在钱袋。

若是你失去了文明,你是彻彻底底的失败,由于你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求小我私人道德完善,一是维护民众利益、公共秩序。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正遇见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着器械已走了半截,而我现在空手,请你先已往吧!

”他把“请”字说得很响亮,很亲热。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是优越文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,由于这很容易令人人发生一种错觉:以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者以为纵然践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

乌体林斯为什么停产

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我们不只要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明水平,一小我私人若是不遵守社会文明,小的会影响自体态象,大的会影响国门风誉。

在清朝的时刻,大臣李鸿章出使俄国,在一公然场所,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又确立在小我私人的道德修养水平之上。

试想一下,若是有人不注重自身的文明修养,他会有优越的公共文明吗?不会!小我私人文明礼仪是根、是本。人要有优越的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

以是鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立尔后凡事举。”“立人”的意思即是要完善人的头脑和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不停完善的。

要完善小我私人修养,首先要致力于念书修业,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了是非明白的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要正直自身的心态,不违反自己的知己,起劲使自己的一言一行都相符道德的尺度,自己的修养便获得完善。

这就是昔人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善小我私人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢?信托有的同砚去过欧洲或日本,就很有亲自体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们以为这是必须遵守的公共文明。试问,在云云的气氛中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会气氛的气力所在。

有记者接见一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最主要的器械是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的器械,好比说,有好器械要与同伙分享,忍让,用饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的行动,而是要从身边用饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的看法从意识条理进入无意识条理,使文明贯串我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育,许多同砚都可以滔滔不停地大谈文明礼仪。

可是瞥见校园中随处抛弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同砚口中吐出的脏话,怎能不教人咬牙切齿呢!岂非我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于推行、甚至反其道而行之,这跟随来没有接受社会教育有什么区别!

以是我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的气力太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?

可是,单凭这一点酵母,不是就把面包提议来了么。我们每一位同砚都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

同砚们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上泛起,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我偕行”!

文明与我偕行这件事发生在上个星期一……那天,我同往常一样在车站守候载我去上学的48路公交汽车。不知什么缘故原由,10分钟后48路车仍没有泛起。

车站的人越来越多,黑压压的一片,每小我私人的脸上都显出一些焦虑。其他蹊径的车一辆辆驶过,可这些人却丝毫没有上车的意思。

显然,他们也在守候48车。逐渐的,我的头顶渗透许多小汗珠。我在主要48路车来后我挤不上去,更主要迟到名册上泛起我的台甫。

许久,一辆车老牛种田二百亩般向这儿驶来。依附自己的履历,我断定这是48路!隐约我还瞥见车上另有一个空座位。

于是,我立刻冲到上车区,希望能抢到谁人座位。车驶近了,那一大群人争先恐后拥到上车区。瞧,有的快步向前,把前排的人挤走;有的站住脚跟,眼睛着了魔似的盯着车子……车终于停下了,不知是司机同情我身子骨单薄,照样天助我也,车门正幸亏我眼前打开。

我一步踏上台阶,刷卡后正准备去坐空位。此时正当我志自满满,只见一位男青年以迅雷不及掩耳之速刷卡后一步登位。

把我惊得伸出舌头,片刻缩不回去。我心里马上有一股无名火向上窜,这青年怎么连最基本的顺序和忍让都不知道!

很快,两站路已往了。上车的门口蓦然响起了婴儿的啼哭声,还夹杂着“请为老弱病残孕……”的提醒音。我仰面一看,一位妇女抱着一个小女孩走到我们这儿。

我想,这个青年和我抢座位暂且不谈,也总不会和小女孩“抢”座位吧!可谁知,他眼望窗外,一付事不关己的样子。

望着他的眼神,再看看小女孩的眼神,我忍住气,心平气和地说:“您应该把座位让给这位晦气便阿姨!”他用轻藐的眼神不屑一顾瞧了我一眼,依旧我行我素。

任我语重心长地劝他让位,可他总无动于衷。小女孩突然住手了哭泣,呆呆地望着我,一言不发。我看了看小女孩,心里很不是滋味。

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